تجمع اعتراض آمیز به آبگیری سد سیوند

دوستان گرامی حتما تاکنون مطلع شده اید که آقای محمود احمدی نژاد در بدو سفر خود به استان فارس و ضمن ورود به شهرستان مرودشت خبر آبگیری سد ننگین سیوند تا پایان هفته را داده است از اینرو کمیته دانشجویی دفاع از پاسارگاد ( دفتر تحکیم وحدت ) تجمع اعتراض آمیز به آبگیری این سد را در دستور کار خود قرار داده است و از علاقه مندان خواستاریم ساعتی از وقت خود را به ایران اختصاص دهند

این تجمع روز شنبه ۱/۲/۱۳۸۶ ساعت  ۱۰:۰۰ صبح مقابل سازمان میراث فرهنگی به نشانی خیابان آزادی نبش یادگار امام برگزار خواهد شد ، با حضور خود ثابت کنید ایرانی هستید. 

www.sivand.com

آیین مهر در ورزش باستانی ایران

ورزش باستانی ، بدون شک هر کس نام این ورزش را می شنود بی درنگ متوجه خواهد شد که این ورزش به دوران باستانی ایران تعلق دارد در صورتی که امروزه از رنگ و بوی باستانی آن کاسته شده و رنگ و بویی کاملا اسلامی پیدا کرده است بطوری که بر در و دیوار زورخانه ها آیات قرآنی نقش بسته است و لفظ اصلی مرشد و ورزشکاران ، علی گفتن است و همینطور یکی از اسباب ورزشکاران در خیبر نام دارد با این همه آیا نام باستانی بر این ورزش شما را به شک وانمی دارد من که پس از کمی تامل به این نوشته دکتر مهرداد بهار ، فرزند " ملک الشعرا بهار " اعتقاد پیدا کردم که بدین شرح است :

" مهرداد بهار در جستاری زیر عنوان آیین مهر در ورزش باستانی ایران بر این نکته پای می­فشارد که الگوهای دینی، عرفانی، شهریاری، پهلوانی­ ایران از میترا پدید آمده­اند. پیروان میترا هم باید جنگ­آوری بیاموزند، هم بی­نیازی از لذت­های زمینی در آیین­هایی مردانه. میترا نگهبان ایران­زمین است، پاس­دار پیمان­ها است، خدای جنگ است، خدای روشنایی است، حافظ اسرار عارفانه است؛ خدای آیین­هایی که در غارها برپا می­شده­اند؛ زیر سقفی آسمان­گون؛ که آسمان و ستاره­گان­اش در آیین میترایی جایگاهی ویژه دارند. در آیین میترایی هر سیاره­ نشان خدایی است، وظیفه­ی فراهم کردن طعام روزی از هفته را برعهده دارد، نام یکی از روزهای هفته را حمل می­کند، با یکی از مراحل هفت­گانه­ی آیین میترایی ارتباط دارد.

آیین میترایی در غارها برپا می­شد؛ در کنار رودی یا جویی. ره­روان آیین میترا اما، در شهرها نیز حضور داشتند؛ در معبد­هایی که در زیرزمین­ها می­ساختند. در معبد میترایی دو ردیف سکو وجود داشت و صحنی گود در میان. بنای زورخانه­ها و آیین­های ورزش باستانی در معبد و آسمان و سکو و صحن آیین میترایی ریشه دارند.

   زورخانه­ها در زیرزمین، در کنار رودی یا جویی ساخته می­شدند؛ با دو ردیف سکو در دو سو و صحن گودی که در آن پهلوان باید خاک بخورد و فروتنی بیاموزد. به سفارش  آیین زورخانه­ای پهلوان باید سحرخیز و پاک­نظر باشد، پیمان و مروت پاس بدارد، دست فروافتاده­گان بگیرد، هراس از بددلان به خویش راه ندهد. در آیین زورخانه­ای پهلوان پس از ادای نماز صبح ورزش آغاز می­کند؛ درست همان هنگامی که خورشید میترا بر جهان می­تابد. در آیین زورخانه­ای، زنان راهی ندارند و حرمت پیش­کسوت فریضه­ای است واجب؛ درست مثل آیین میترایی. پهلوانان زورخانه­ از میترا تقلید می­کنند. در جهان اسطوره­ی ایران میترا سرچشمه­ی آیین­های دینی، عرفانی، شهریاری، پهلوانی است. عناصر پهلوانی، شهریاری، عرفانی، دینی اما، چون به جهان حماسه­ی خاکی می­آیند، از یک­دیگر جدا می­شوند. جدا می­شوند تا بار دیگر با هم بیامیزند. "

بدین ترتیب بنظر می رسد که ورزش باستانی یا همان زورخانه ای هم با ورود اسلام به ایران دستخوش تغییراتی شده است و چه بهتر که با واقعیات بیشتر آشنا شویم شما چطور فکر می کنید ؟